《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

2017年1月24日23:36:52 發(fā)表評論 6,261 ℃

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

88歲的劉光倫大爺講述“小鬼”的故事

民國十三年,也就是1924年,丹棱縣順龍鄉(xiāng)楊李廟村出小“鬼”子了。話還得從頭說起,兇手邱文貴聯(lián)手小妾李桂英合伙整死大房妻子楊氏,然后才出了“小鬼”。為何他們要整死大房女楊氏呢?因為大房女楊氏長得丑,娘家無人,一來丈夫不喜歡,二來小妾又嫌棄。楊氏小的時候,出麻痘(子),因無錢醫(yī)治,導(dǎo)致臉上坑坑洼洼的。

說起楊氏命運(yùn)也慘,無兄無弟,無姐無妹,那時父母還健在,家里也不算富裕,才13歲的時候,媒人就跑到家里為她提親,那個時候都是媒說之言,媒婆那張嘴,上下都抹了油,一陣油腔滑調(diào)之后,說得父母開心,楊文貴(楊氏女之父)就把生辰八字交給了媒婆。16歲的時候,楊文貴得傷害病,不幸病故,其母一口氣沒有提得出來,也隨之而去,楊氏到左鄰右舍叩頭跪謝,求助親朋,好不容易把父母安葬。

再說邱文貴的父親邱洪順聽說楊氏父母已故,就托媒人把楊氏叫到了自己的家中。這時楊氏與邱文貴才算正式見面,一見面看楊氏滿臉麻子坑坑洼洼,邱文貴立即轉(zhuǎn)身,不理楊氏,仍憑父母怎樣規(guī)勸,邱文貴就是不理。雖然楊氏長得丑,但“三從四德記得清,公婆面前很孝順,丈夫名下又溫存,織麻紡線把豬喂,鍋頭灶尾件件能,鞋腳針子般般會,支賓待客樣樣行,東方發(fā)白把床起,太陽落山方回歸。”可邱文貴認(rèn)為那是她應(yīng)該的,做牛做馬都是應(yīng)該的,除開不與她同床而外,更為惡劣的不是打就是罵,三天至少打兩頓,楊氏是一個本分人,只認(rèn)為這是自己的命不好。

邱洪順的家境比較殷實,邱文貴是他的掌中寶,也是一個獨生子,父母一切由他任性作為,事事將就他,從不進(jìn)學(xué)堂。三年之后,隨著年齡的增長,邱文貴也知道了三妻四妾,于是就托人東打聽,西訪問,雖然父母也曾阻止,可哪里阻止得了呢,邱文貴的父母只好撒謊給楊氏說,等他娶回一個小妾,把她的怪脾氣改一下,楊氏想這樣也好。終于他打聽到李家村有一個姑娘叫李桂英,出落得芙蓉一般,他愿意出4兩銀子去把李桂英娶回,媒婆哪聽得這生意,迅速就把此事搞定。

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

當(dāng)?shù)卮迕衲赀^八旬的邱治安

李桂英進(jìn)屋之后,邱文貴整天形影不離,看楊氏更加不順眼,越是變本加利,將楊氏不當(dāng)人看。父母怎樣勸說都無濟(jì)于是,父母漚氣,久郁成疾,不久邱洪順病故,隔一周左右,母親也撒手人寰,雙雙作古。這下就是邱文貴的天下了,對楊氏是想打便打,想罵便罵,反正娘家也沒有人為她說話,楊氏自認(rèn)命苦,就這樣過著牛馬不如的生活。有一天,楊氏只因上山撿柴回來遲了一步,家里豬兒無人喂,水無人挑,飯無人煮,邱文貴二人就將楊氏痛罵一頓,楊氏挨罵的同時,迅速拿上家伙去煮飯,他們二人罵起來還覺得不過癮,就合伙將她毒打一頓,可憐楊氏周身被打得鮮血直流,全身上下衣褲都被鮮血浸濕完了。晚上,楊氏女點燈進(jìn)房去睡,全身疼痛難忍睡不得,只好坐起來,在床邊傷心地哭道,一直哭到五更,這時李桂英起床解手,路過大房,聽見楊氏在房中哭得凄慘傷心,就側(cè)耳靜聽多時,不但不同情,反而兇叉叉的跑回房間去,對邱文貴說道:“那婊子婆在哭,說我和你懶隋,不做活路,靠他一個人做活,又說我與你伙起經(jīng)常作賤于她,不當(dāng)其人,這樣下去,旁人不說我的長短嗎?不干!你要與我理明,我才活得下去,不然,明天我就回娘家去,讓她婊子婆快活嘛!”再說,邱文貴在楊氏面前是兇神惡殺的,可在李桂英面前就是一個老老實實的怕老婆的人,一聽這話,見李桂英兇相畢露,他早就蔫了一半截,生怕李桂英真的回到娘家,連忙把她抱在懷中,用好言安慰道:“那個丑相看到就心慌、惡心,讓她快活個求,明天,我給你出這口氣,由你安逸!”李桂英見邱文貴為自己扎起了,就對邱文貴悄悄耳語道:不如我倆個聯(lián)手,想個辦法把她整死,反正她又沒有娘屋人,又沒有親戚,誰人與她來伸冤?此語一出,正中下懷。當(dāng)晚二人走進(jìn)房中,動起手來,邱文貴左手拿一根繩子,右手提一把鋼刀,李桂英手提白沙酒一瓶,將毒藥放進(jìn)酒瓶內(nèi),二人鉆進(jìn)房間內(nèi),楊氏見來者不善,立即起身拚盡全力搏斗,無奈一人不敵二人,打斗不過,就被他們用繩子捆緊全身,楊氏這才喊起了救命之聲,可剛喊一聲就被邱文貴他們二人用破布棉花塞進(jìn)嘴里,然后李桂英將楊氏的嘴巴撬開塞進(jìn)酒瓶,“酒到口中如流水,不由楊氏吞不吞,藥酒下肚就交命,只見楊氏鼓眼睛,眼睛幾眨斷了氣。”楊氏死后,邱、李二人還是怕地鄰知道,就干脆用鋼刀把尸體也分了,碎爛拿去鍋頭燉,把人肉拿去喂豬,人骨頭就架起干柴燒成灰,再把骨灰裝進(jìn)罐罐內(nèi),去菜園地頭挖個坑,把骨灰埋在土坑內(nèi),然后再在上面栽上幾窩慈竹,手勢做得很干凈。(此處后人又有傳說是這樣的:用燒箕將骨頭瀝起來,把肉全部拿去喂豬,他們把骨頭分成兩堆,一堆埋在房屋旁邊的竹蔸下,一堆丟在離房子不遠(yuǎn)的石洞中,同時用泥土蓋上了。)

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

當(dāng)?shù)卮迕衲赀^八旬的邱治安指著的方向就是邱祠堂

楊氏死后次日就有鄰居發(fā)現(xiàn)整天不見這個勤勞的婦人,也問過邱文貴,可邱文貴說:是她的一個姑婆帶信叫她去表妹家耍去了。其實鄰居也發(fā)覺可能出了意外,但苦于找不到證據(jù)也只好作罷。

先說,楊氏死后,三魂出竅,七魂離身,漂漂蕩蕩,晃晃悠悠,不知不覺來到了丹棱縣城隍廟前,進(jìn)也不是,不進(jìn)也不是,正在徘徊不定之時,廟門前土地爺里域真官問到:“來者是何人,要進(jìn)不進(jìn),要退不退,可有簽票,拿來檢驗。”楊氏見問,連忙上前跪下說道:“我有冤死之魂,沒有什么簽票,我要來城隍廟殿前喊冤,勞煩都官通稟,我此叩頭謝恩。”土地通報,城隍喊叫,傳進(jìn)殿來,楊氏來殿前雙膝跪下叩頭。向城隍老爺哭訴,城隍老爺聽過楊氏的遭遇之后,十分同情,不免傷心流淚,氣得來吹胡了,瞪眼睛,大怒一聲“上告豐都督府門!”

 牛頭馬面領(lǐng)了令,帶了楊氏就起程,駕起祥云風(fēng)一陣,傾刻到了豐都城,豐都成隍接了本,從頭一二看分明,督府看了城隍本,淚珠滾滾查冤情,忙把值日功曹請,回頭又問糾察神,糾察從神忙跪稟,楊氏冤情句句真,眾神稟罷眼流淚,楊氏死得好傷情,督府準(zhǔn)了丹棱本,要與楊氏把冤伸,回頭就把文書寫,字字行行寫分明,上寫陽間邱文貴,犯了陰律罪不輕,扔在陽間受活罪,受滿陰司問罪刑,李氏愛起毒心意,拿回豐都不容情。

督府他咐楊氏:“文書與你過了印,任他邪法總不靈,若是請神來隔你,你放陰火把房焚,橫順燒他三五里,滿門抄殺姓邱人,賜你斬妖劍一把,賜你八寶葫蘆瓶,賜你三千六百兵,雞腳吳尚一路行。”

楊氏前面把路引,判官小鬼一路行,路上行程表不盡,丹棱就在面前呈,一路來在廟門口,里域都官管頭門,煩望都去進(jìn)稟報,稟告城隍得知聞,城隍接書細(xì)知論,字字行行看分明,就依豐都督府會,賜他兵馬就出城,一出西門往前進(jìn),洗墨池地面前存,三余橋前傳軍令,大小兵官聽令行,白塔隔得一邊進(jìn),江陵廟內(nèi)扎大營,前后兵將調(diào)齊整,搖旗吹號就起程,楊氏前面帶路引,白橋壩在面前存,前哨梅灣橋上等,后哨石河在點名,打兒凼內(nèi)喝涼水,高石梯坡真累人,爬上坡來才竭氣,螺子坡街到來臨,通街狗兒咬得狠,陰兵統(tǒng)統(tǒng)往前行,新場杠前觀動靜,前哨已經(jīng)在扎營,倒石橋前發(fā)號令,層層圍了邱家門。楊氏帶兵把門進(jìn),不見桂英狗賤人,先到廚房觀動靜,廚房不見李桂英,又到柴房等一等,不見桂英這個人,上房下房無形影,不見這個狐貍精,轉(zhuǎn)身才到小房進(jìn),看見桂英在房門,手頭拿把梨花鏡,失去三魂少二魂,周圍陰兵都站定,桂英嚇得戰(zhàn)兢兢,撲通一聲跪在地,賢德姐姐口內(nèi)稱,叩頭好似在裝蒜,尊聲姐姐聽分明,當(dāng)初是我一時蠢,無故把你喪殘生,丈夫嫌你人不美,我該勸他早回心,事到如今好失悔,不該同他起歹心,自從姐姐把命廢,天天在外未回歸,姐姐今天饒我命,到老終身不忘恩,我請高僧超度你,愿姐靈魂早超生。(傳說邱文貴害死楊氏之后,整日心神不定,一日外出路遇棒客,由于交不出錢來,加上他還惡語相向,被棒客一陣亂棒當(dāng)場打死。)

陰差聽得切齒恨,咬牙鼓眼怒一聲,趕快同我豐都去,去到督府把案清,鐵鏈套著桂英頸,抓起桂英就起程,陰差拿起不遲頓,少頃到了豐都城,陰差上前把話稟,捉拿桂英殿下存,督府城隍把案審,罵聲桂英狗賤人,狼心狗膽都用盡,楊氏死得好傷情,以小害大人倫損,無故楊氏喪殘生,毒藥沖酒灌他飲,三口下肚命歸陰,渾身你用麻繩捆,手提鋼刀把尸分,天理良心都喪盡,肉煮喂豬骨燒灰,你到無人知形影,善惡薄上注分明,是你這樣無人性,先上刀山后挖心,丟下油鍋去煮定,再拋火炕化成灰,打在陰山受長罪,永世不許轉(zhuǎn)人生,你在陽間罪造盡,陰司法律不容情。

實際上李桂英也死得不明不白,至少陽間找不到證據(jù)。再說,邱祠堂這邊,楊氏死后的當(dāng)年臘月間就出事了,每件事情好嚇人。有道是:

“三十晚上把神敬,一家大小喜盈盈,又獻(xiàn)豬頭和豬尾,燒香點燭敬神靈,去端刀頭無形影,豬頭豬尾不見形,莫非是狗拖去啃,點起燈籠到處尋,豬頭掛在樹枝上,豬尾掛在樹尖尖,一家老少觀動靜,這件事情才稀奇,取下又去鍋頭燉,只見牛屎鍋內(nèi)存,一家老少很氣憤,開口就罵祖先人,莫非今晚要出鬼,石頭瓦礫亂打人,叮叮咚咚打一陣,全家老少嚇掉魂,肚餓想把茶飯飲,有酒有肉不敢吃,拿塊粑來燒火內(nèi),盡是牛屎臭難聞。”

大年初一,邱家人忙去把本地的蠻端公湯殿成請來做法事,橫順幾十里都知道他收惡鬼有一手。湯殿成一進(jìn)邱家門,也感覺氣氛不對。

“令牌師刀來擺起,點起香燭就請神,先把師祖師爺請,又請?zhí)侠罾暇p差武昌去傳令,再請先師趙公明,丟起師刀看兇吉,把人打在地埃塵,卦打地下拿不起,好似卦兒生了根,拿卦不起打在地,是兇是吉斷不明,雙手挽法想格難,捧起好樣佛一尊,口吐法水噴出去,令牌師刀不見形,石頭瓦礫直見掟,端公嚇得掉了魂,連忙雙膝跪在地,是神是鬼聽分明,或是仙家或神圣,我是和說和改人,你要金來燒與你,你要銀來我應(yīng)承。”

陰兵聽得端公論,令牌師刀現(xiàn)原形,就把先生來尊敬,拿煙又把茶來斟,又才打卦問兇吉,大有兇吉降家門,又起水碗細(xì)觀準(zhǔn),房子圍了好幾層,端公細(xì)茶不敢敬,道謝主家出了門,阿彌陀佛把天喊,今天此事嚇?biāo)廊耍蝗酥v給千人聽,十人又傳百余人。

很快,十里八鄉(xiāng)的人都知道了,順龍的楊李廟頓時熱鬧了起來,前來觀看的人越來越多。慢慢地居然興起了一個小市場,為前來看稀奇的婆婆大娘、婦女們擺起了針頭麻線之類,為她們納鞋底、繡墊底之需,男的就買葉子煙抽。這件事情傳到現(xiàn)在的柏木村黃鳳伍大爺那兒,他可是不信邪的,他是當(dāng)?shù)匾粋€擁有6個天井的大戶人家,有錢又有勢。有一天,他身背一桿獵槍,大搖大擺地來到了邱祠堂。看見這兒已經(jīng)堆得人山人海,可就是沒有人敢開腔,都在那兒看熱鬧。凡是說“仙家,你好,我來朝拜您來了”之類的好話,就有“無影人”幫你拿煙(葉子煙)還幫你點火,倒茶(白水)到你手中,可就是看不見人。凡是說不好聽的話,諸如有得罪“鬼”神之類的話,則沒有好結(jié)果。黃鳳伍哪里肯信,仗著身上背的大獵槍,大聲地說:“小‘鬼’子,出來讓我看看,是你兇還是我兇!”邊說邊準(zhǔn)備放下背上背的獵槍,可話音剛落,石頭瓦礫就已經(jīng)飛落在黃鳳伍的身上來了,根本來不及躲閃,嚇得他抱頭鼠竄,眾人一陣大笑。

“天晴下雨不停頓,小麥踩了幾大坪,當(dāng)時路上稀得很,幾畝小春變成泥,來往觀看老少輩,敬煙一皮茶一杯。”

正月初九,“陰兵放火把房焚,邱堂燒了幾家人,文貴害死楊氏女,連累邱家一滿門。” 那天,正在望鄉(xiāng)臺砍柴的祝大爺,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見邱祠堂的房頂上一個身穿紅衣服的小娃兒,手持一個燃燒的火把,從這個房頂跳到那個房頂,將火頭朝著房子使勁的杵,直到房頂燃起來,它才跳到另一個地方去杵。剛開始燃燒的地方本來已經(jīng)被村民用水撲滅,可后來又燃了起來,原來是小“鬼”子在作怪,祝大爺說他在遠(yuǎn)處看得清清楚楚。房子燒了三天三夜,最后徹底燒光,好在當(dāng)時沒有人受傷。

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

當(dāng)年邱氏三個天井的大戶人家 如今變成了三塊茶園

邱祠堂,這樣不安寧的日子,持續(xù)了兩年之久。“這樣下去不得行哦!”記不清楚是哪一位邱姓長輩提出找人看一下,結(jié)果得到年長者們的一致贊同,他們先后找來附近及洪雅、眉山、名山、蒲江等地有名的端公、道士,集體“辦案”,最后他們掐指一算,得出一個驚人的結(jié)論:有一座墳出問題了,是這座墳里的死人成精了!因為這座墳吸收了日月精華,天地靈氣,現(xiàn)在出來危害百姓來了,必須要做七天七夜的“道場”,殺白雞白狗祭祠之后,再挖墳開棺,將尸骨毀了,如果再不做,下一步,它就要出來吃人了。這座墳不是別人,正是邱文貴的媽,也是當(dāng)?shù)爻隽嗣膼浩牌牛瑦浩牌旁谖此乐埃恢卑褩钍袭?dāng)牛馬使喚,從沒把她當(dāng)過人看,與兒子一起想方設(shè)法收拾楊氏,讓楊氏受盡人間折磨。

于是大家籌足銀子做“法事”。為了預(yù)防墳里成精的家伙,他們是到處去購洋油(現(xiàn)在的煤油),準(zhǔn)備了幾大桶,待七天七夜的法事做完之后,他們叫來許多的人在墳的周圍里三層外三層的圍個水泄不通,人們將埋在棺材上的土慢慢刨去之后,只待打開棺蓋,只聽端公一聲令下:“把火把點燃,準(zhǔn)備好洋油,如果揭開財蓋(棺材的蓋),里面跳出小‘鬼’子,大家要迅速把洋油潑在它的身上,然后把火把丟下去,燒死它!”只見一個個壯漢,手持火把迅速點燃,一會兒功夫就紅了半邊天,又見幾個壯漢手提油桶準(zhǔn)備好倒油的姿勢,此時一個靜字了得,現(xiàn)場所有的人心都緊了,不怕一萬,只怕萬一啊!“開!”端公再次喊話,只見一個壯漢將鋤頭鉤著棺木,慢慢地把棺蓋移開,隨著移開的縫口越來越大,有的干脆把臉背了過去,身體也在打抖,嚇得不敢再看了,也有膽大的兩眼死死盯著棺木,就想第一時間看看這小“鬼”子到底長的什么樣?“吱…吱…吱…”幾聲過后,棺木蓋全開了,沒有看見小“鬼”子,眾人這才松了口氣。可這棺木里為何全是水呢?眾人百思不得其解。在現(xiàn)場多位端公、道士反復(fù)確認(rèn)應(yīng)該沒有事情之后,當(dāng)?shù)卮迕癫怕匕牙锩娴乃ǜ伞3税l(fā)現(xiàn)里面女人的頭發(fā)完好,排放整齊的尸骨而外,還有一把剪刀,別的也沒有發(fā)現(xiàn)什么東西,而這把剪刀的位置就在那個女主人的肩骨下面。

再說這把剪刀的由來。一直以來,都說人死后是不能帶鐵器的東西進(jìn)棺材的,至于是什么原因,暫且不得而知。大部分的人們猜測,楊氏嫁到邱文貴家不但沒有生育子女而且還受如此活罪,雖然楊氏沒了父母,可她還有姑婆啊,楊氏的親戚是看在眼里,恨在心頭,“養(yǎng)子不教父之過”,邱文貴的父親出殯的時候楊氏的親人也是到了現(xiàn)場的,就想作手腳,無奈膽小加上機(jī)遇不太合適,也就沒有下手。還好,幾天過后,邱文貴的母親又作古了,楊氏的親人抓著了報仇的最后機(jī)會,明來不行就只好暗中進(jìn)行,估計就是在最后再看一眼要封棺的瞬間,支客師說“幫忙的搭把手”的時候,楊氏的親人把剪刀塞在了死人的肩膀下面的。

“不論為官與百姓,不論富貴與豪門,不論王候與宰相,哪怕工商手藝人,人生世上要務(wù)正,為人總要存好心,不可勢強(qiáng)壓弱姓,不可以美壓丑人,為人只要得忠信,千秋萬古留美名。”

自從把邱文貴的母親的墳猖了以后,邱祠堂從此得以安寧至今,可邱家人那個時候就是八十多個人,到現(xiàn)在原址人家只有兩戶人了。

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

72歲的劉仕杰展示手抄本《豬吃人卷》

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

《走進(jìn)虎皮寨》之八楊凌廟出“小鬼”的傳說

手抄本上面的內(nèi)容清晰可見

注:根據(jù)徐元清手抄本《豬吃人卷》的情節(jié)和劉光倫、劉仕杰、陳學(xué)旬、邱治安等人講述整理。

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